sábado, 7 de junho de 2025

"Ti chiedo onestà", Renato Russo.

https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2025/06/07/barroso-defende-relacao-com-empresarios-com-indio-nao-tem-problema.htm . A mulher de César tem que ser honesta e parecer honesta. O caminho da Magistratura não torna o Juiz uma ilha, "Sonífera Ilha", Titãs, porém impõe ao Magistrado um comportamento fechado e de pouco contato. Parecer honesta, a institucionalidade no contato; mas vem cá, o cidadão não consegue falar com o Juiz no contexto do processo Judicial, quem fala pela pessoa é o Advogado, em espaço institucional. Os índios também têm advogados. Índio ou indígena? Altere o significado, não o significante. A mulher de César tem sobriedade, postura e porte institucionais. A mulher de César não deixa chegar perto. E basta falar para César, só o Poder Romano. Na condição de Presidente do STF, cabe a ele se reunir, porém em espaço insitucional e de modo mediado, no Congresso Nacional, por exemplo, para tratar de questões que dizem respeito aos "Índios", Legião Urbana. Empresariado? Ministério do Desenvolvimento, Indústria e Comércio Exterior. Pondo fim a esta hipersubjetividade e reinstitucionalizando o País

"Ó esposas do Profeta, vós não sois como as outras mulheres; se
sois tementes, não sejais insinuantes na conversação, para evitardes
a cobiça daquele que possui enfermidade no coração, e falai o que
é justo". A mulher de César guarda uma institucionalidade. "Non possumus".

O Aiatolá não é um César; o Poder é o Alcorão, o Aiatolá exerce o poder enquanto Iman na autoridade de Aiatolá. "Um Livro é o poder?". Não o objeto, e sim o Texto, porque é o Livro do Caminho da Submissão à Vontade de Deus. Soberania esta desde o início, porque Deus Criou o Universo e assumiu o Trono. Sendo a Soberania do Fim a do Soberano do Dia do Juízo, Soberania Exclusiva de Deus. 

Acabou o problema com a autoridade quando o Iman não erra, não se extravia e não fala por capricho; vive de modo digno da vocação à qual foi chamado. Sendo a autoridade um princípio estabelecido por Deus e Maomé Iman na autoridade de Profeta de Deus, no tempo de Maomé obedecer a Maomé integra o crer. É o que Maomé lega. Que a paz esteja com Maomé. Maomé não era divindade nem nunca será, nem mito, ubermensch, semideus, nem representava Deus com prerrogativa de divindade; "Santidade está ao rês do chão", Pr. Ivênio dos Santos; Maomé era uma pessoa que vivia de modo digno da vocação à qual foi chamado, e lhe bastava a autoridade, que não deve ser divinizada  Não é simples? Até uma criança entende. Obedecer é uma virtude sim, mas não desse jeito. A religião que ensina obediência cega e absoluta a um poder absoluto está errada. A religião que ensina amor devocional por homens que representam divindade está errada. 4 Non Blondes, "WhatsApp". Xiitas, não-separação do poder político em última instância do poder religioso, de modo que o exercício do poder político está atrelado à responsabilidade do Iman de não errar, não se extraviar e não falar por capricho; há Fé, há Lei e há Rei, sendo que a Fé estabelece que a Lei é para o Rei também, havendo igualdade e equidade, esta motivada e bem fundamentada. Assim, o poder não é absoluto e há limites ao poder, problema central do poder, "Big, big trouble", Die Happy. Assim foi legado por Maomé a Ali, assim foi mantido por Ali, que pelo fato de após Maomé não haverá outro Profeta de Deus, a Revelação está estabelecida, recebe o Imanato na Autoridade de Califa. 

"Maomé podia não limitar o número de esposas". Eis o motivado e bem fundamentado. Crer no desconhecido; permanecer entre os prostrados até que lhes chegue a certeza; os fundamentalistas sempre terão doxa suficiente, porque verificam os fundamentos, para prosseguir até que haja o logos na questão, onde se produz doxologia; exigir doxa estrita é coisa de cultor de deidade feminina. Naquela sociedade, uma questão sairia do controle; os haréns salomônicos. É preciso farolear certas questões. E casamentos eram elementos que estabeleciam unidade em uma sociedade que se organizava em clãs e tribos. Agora o chefe do clã não era mais a lei, havia lei escrita, a ser conhecida por todos. Maomé conduz a transição de sociedade de tradição oral para sociedade de tradição escrita. "Lê, em nome do Teu Senhor, que Criou, Criou o homem". 

"O Xá e seu pai analfabeto", por que Khomeini falava isso? Uns homens que fazem questão de aprender pouco, de achar que esse pouco que sabem é suficiente para tudo, de fazer disso a base do mito do homem a quem o conhecimento não corrompeu. Estes homens conjecturam sobre tudo com a propriedade de que dá aulas até para Deus, o "Professor de Deus", rs. O Iman Reza valorizava o conhecimento. 

"O homem a quem a escrita não corrompeu". Olavo de Carvalho, o homem a quem a Academia não corrompeu. Lula, o homem a quem a Escola não corrompeu. A Academia também não me corrompeu, rs. Não, eu prosseguirei meus estudos de nível superior em EaD, não parei. A adequação da História de Maomé a esses requisitos. Maomé sabia ler e escrever na medida do indispensável ao trabalho, ainda assim porque o clã ao qual ele pertencia, os Hashemitas, um ramo pobre da nobreza coraixita, possibilitava. Homens que vivem desses mitos. Maomé não podia escrever o Alcorão; era escrever e perder um povo. Imagina por quanto um coraixita não venderia um Alcorão com a caligrafia de Maomé. Escrevendo no que havia para escrever; no Egito havia os papiros, os pergaminhos. Pergaminho custava caro. Havia os escribas que escreviam e organizavam o que Maomé ditava, que correspondia ao que o anjo dizia para ele. Vou escrever anjo com letra minúscula. Anjo Gabriel, o Anjo a quem Allah Atribuiu a Missão. Do jeito que o anjo recebera de Deus, transmitira a Maomé. Do modo como ouvia do anjo, Maomé ditava aos Escribas, que escreviam. É como se Deus Falasse para o Anjo, "A fidelidade alemã deve ser mantida no mundo". O grau de confiabilidade é Criteriosamente Puro. Uma palavra modificada pela modificação de uma letra pode modificar o sentido. Então se faziam cópias do Alcorão. Mas muita gente giardava o Alcorão inteiro de memória. A escrita garante fideludade ao original. A escrita abre possibilidades. A escrita registra compromissos. "Lê, em Nome do Teu Senhor, Que Criou, Criou o homem", o primeiro Versículo em ordem cronológica. É preciso aprender a ler. Aprenda a ler e leia, Em Nome de Allah, O Clemente, O Misericordioso.

Vamos começar descendo do Trono do Universo e deixando de ser o Soberano do Dia do Juízo. Desce daí que você não é Deus. O Brasil se esqueceu do que é Institucionalidade.

No Universo há Ordem e Progresso.

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