Como um tapete persa, primeiro a urdidura, depois a trama. Raul Seixas, "Anos 80".

Para mim, é mais difícil buscar entender a urdidura de tudo o que aconteceu após a morte de Maomé do que aprender o Islã em si. No Catolicismo, a gente estuda 1h por semana, ao longo de 4 anos no Catecismo e mais 3 anos na Crisma; dá umas 280, 300 horas. Estudei a Crisma, porém não me crismei, não confirmei a fé católica. Você aprende a religião católica, e aprende também nas missas, na comunidade, mas não aprende a estrutura da Igreja Católica; isso eu aprendia porque eu perguntava, e havia uns padres da época de João XVIII, ou italianos ou descendentes de italianos, que gostavam de ensinar. Tem o Bispo, que responde pela Diocese, o Arcebispo, pela Arquidiocese, que é uma Província Eclesiástica, tem a CNBB no Brasil, mas tem também Núncio Apostólico, você não sabe bem quem manda. Era coroinha, chegava meia hora antes da missa e ficava lá conversando com o Padre. Aqui, nunca houve nem sombra de pedofilia. Padres que ensinavam, era legal conversar com eles. Tenho 44 anos, até os 50 dá para aprender o que eu preciso saber para começar. Maomé era de um clã, o dos Hashemitas, da tribo dos Coraixitas; nesta tribo havia outros clãs; havia também outras tribos árabes. Isso explica muita coisa sobre o que viria depois da morte de Maomé. Ótimo, concordo com vocês no sentido da não-perpetuação de uma dinastia Hashemitas, porque tende a degenerar na distinção homens-montanhas, nobres-não nobres. A coisa vai assumir uma maior extensão territorial, agregará outros povos, e vai-se chegar a um ponto em que ou um povo se reconhece na liderança ou se perde esse povo; por exemplo, os católicos da América Latina. Caetano Veloso, "Sou loco por ti, América". Sei, não tentem me convencer do não-mundanismo na política católica. Não, eu não opunha estes questionamentos, os fazia comigo mesmo. De tanto pensar a respeito, 14 anos e pensando a respeito, rs, tive essa felicidade de desde cedo aprender que eu tinha que pensar, decidi não confirmar minha fé católica; nunca mais voltei para a Igreja Católica. Então esse povo marginalizado agora se sente acolhido e participante; deveria ter sido D. Odilo Scherer, mas foi D. Bergoglio; se não for assim não é Igreja Católica. Deveria ter sido D. Odilo, mas foi D. Roberto Prevost. Fazer esperar é um princípio de relação de poder; como se fosse uma concessão. Então há o Período Dinástico, os 12 Imanes; é isso o que Khomeini disse, sucessão dinástica legítima até o 12..° Iman; vamos pactuar o seguinte, Al-Mahdi restaura a sucessão dinástica entre os Xiitas Duodecimanos; antes, se falava de Califado; por ora, falamos de cada um no seu quadrado para que depois possamos falar em uma unidade assim; eu acho legal que os orientais tenham uma visão de tempo para além da geração deles; os ocidentais correm tanto porque precisam atingir o topo do mito na geração deles. Aí eu entendi essa coisa de um povo querer ser o povo superior dessa linha para cima que manda nos outros. Vai saber o que o nepotismo e o esbanjamento de Uthman fizeram lá no Egito e no Iraque a ponto de gente de lá querer matar ele; o parente que ele nomeou esculacha, os caras reclamam com razão, ele defende o parente e ainda baixa o sarrafo nós caras, por exemplo; quem mora por ali sabe bem como as coisas são; qualificaram como um mau Califa e mataram ele. Depois, colocaram isso na conta de Ali e isso foi pretexto para Moáuia, governador da Síria e primo de Uthman, querer tomar o poder. Haja concupiscência; então você entendeu por que é assim. A questão sucessória dá massa a uma questão mais estrutural; Islã Monoteísta, Islã Monólatra e Islâ Incrédulo em um plano; deixar em aberto qual seria o clã superior desta linha para cima que manda nos outros; desatrelar o exercício do poder político da Responsabilidade do Iman de não errar, não se extraviar e não falar por capricho; três planos, e um Império na cabeça; Moáuia I faz o mesmo jogo desses imperadores por aí, é o Islã Constantiniano. Islã Monoteísta; sem essa de povo superior dessa linha para cima que manda nos outros; favorecidos de Allah em detrimento de outros povos? Isso é lá no culto em lugares altos do Monte Sião; isso é Sionismo. Imanato. Shi'atu Ali. Eu prefiro estudar e aprender por um panorama geral de todo o Islã, assim eu vou pegando a virtude que se fragmentou. "O have a dreams", ABBA, que mesmo não se bicando, fôssemos capazes de nós mover juntos por algo maior. Acho que isso para esta geração está bom. Que pelo menos parem de se odiar uns aos outros. "Descei! Sereis inimigos uns dos outros". Descei da divindade do que não é divindade. A questão entre Arábia Saudita e Irã têm sua base em tretas entre povos por impérios regionais, a questão entre sunitas e xiitas dá massa ao conflito; é arquétipo de príncipe de lá e arquétipo de príncipe de cá. Vocês podem fazer o favor de não armar mais essa bomba. Um Irã não-imperialista não é uma ameaça. Vocês vêem o tanto que eu estudo para escrever estes textos. https://youtube.com/shorts/R_9hhumQUFI?si=lv_fsL7LjAvrseQ8 , sua honra é sua lealdade, vocês tinham que estar contra sucessão dinástica. É o copo de veneno do cessar-fogo na guerra entre Irã e Iraque, o imperialismo é um erro. A oportunidade de reformar o que estava errado. Saddam Hussein querer derrubar a Revolução no Irã é um erro. A Revolução sobreviveu, cabia à próxima geração acertar o rumo, porque a Guerra Fria vai acabar e coisa vai dar uma clareada. A Guerra Fria não acaba na queda do Muro de Berlim, "Holiday in The Sun", Sex Pistols, acaba no fim da União Soviética; os EUA não vencem a Guerra Fria, os EUA sobrevivem. Aí o Irã tinha que se levantar não como o antagonista na disputa por um governo mundial, porque da semifinal da Segunda Guerra Mundial emergiram EUA e URSS; e sim como o que se levanta contra o Estado Grande Satã, que se acha superior desta linha para cima com o direito autorreferidos de mandar nos outros, e o Satanomics, a Economia do Estado Grande Satã.  Iria apagar tudo no futuro, e o Irã era para ser luz do mundo;  e estava tão apagado quanto. Digamos que só haja umas velas acesas. Vocês querem escurecer mais? Vocês querem mais escuridão? Que venha então toda a escuridão que vocês desejam. Aí já não será comigo.

Tapetes persas são peças artesanais de luxo.

Eles não voam nem te fazem voar; primeiro, não têm asas para dar sustentação; não têm propulsão. Passou disso é viagem. Desireless, "Voyage, voyage". São 70 mil reais em um Isfahan de entrada; dinheiro demais para um tapete, você não acha? Sou um C Austero e não tenho conserto, rs; não, não tenho coragem. 7 metros quadrados de tapete custam o mesmo que 200 metros quadrados de terreno. Olha isso aqui, https://tuftingshop.com/pt/blogs/blogposts/the-most-expensive-rugs-in-the-world ; tapetes que custam o preço de imóveis de luxo, ou de um avião, "Up", Shania Twain. Não, não é meu mundo. Essas coisas você tem que conhecer para não te passarem para trás. Características de um tapete persa legítimo.